第四卷 刀魔现世 第一百七十章 预测之矛盾

第四卷 刀魔现世 第一百七十章 预测之矛盾 (第2/2页)

不同的猜想深深令陈缙之感到痛苦与混乱。然而，有的时候，他又想要完全推翻这些通过推理论证得到的猜想。
　　
　　因为那一天夜里，天地异象之时，他曾是很明确地感觉到，第一颗星辰，应该预示的并不是他。
　　
　　虽然第一颗星辰往北边去了，但也可以理解为是对应着玄武啊，也就是对应着水，预示的就是水。
　　
　　但为什么陈缙之又会突然就认为第一颗星辰是在预示他自己呢？
　　
　　玉月花所占卜的结果，以及第一颗星辰隐去的方向，这两者是吻合的。再加之，陈缙之感觉自己命不久矣，大概就对号入座的认为那第一颗星辰所预示的就是他自己了。
　　
　　这大概就是陈缙之矛盾已久的地方。
　　
　　那为什么陈缙之会选择相信玉月花？
　　
　　其一，他自认为，看人还是挺准的。玉月花那占星的样子，好像还真有一种大师的感觉。
　　
　　其二，玉月花半边脸上的纹身是鸽子血纹上去的。这种纹身据说在体温升高，或是饮酒，情绪激动时颜色会更深。那日，这鸽子血纹的荆棘与玫瑰则是红得令人发指。
　　
　　陈缙之自己是推断说，若是玉月花要骗他，结果是事先编造好的，恐怕断不会是如此反应。
　　
　　后记：
　　
　　一，
　　
　　鸽子血纹身：
　　
　　鸽子血纹身即用鸽子血混合白酒，朱砂纹身。平时无色，而饮酒、出汗或者激动之后便会显现出红色，所以又称为酒后纹身或者隐形纹身。
　　
　　事实上并不是那么邪乎。不过喝酒后倒是颜色会深一些，就是红色更重一点儿，因为酒精的作用使血液循环速度加快造成的。
　　
　　二，
　　
　　妾身：
　　
　　我自认为，我在文中写的，堕羽君玉月花自称“妾身”，这还是很妙的。
　　
　　妾身，是古代女子对自己的谦称，身居高位的女子对自己的谦称。有一句话叫妾身未名，就是说小女子还没结婚。本意是指女性尚未出嫁，处于待嫁的状态。引申为指没有获得承认或者没有被正名的意思。通俗点说，妾身未名意思就是“我还没嫁“，放在现代来看，如果一个年轻女子和你说这句，潜意思就是“我还没嫁，你有机会“。因为在古代使用“妾身“是一种敬语，不对被使用者有好感是不会用这词的。
　　
　　三：
　　
　　醉里不知天在水，满船清梦压星河：
　　
　　这出自元代唐珙的《题龙阳县青草湖》
　　
　　西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
　　
　　醉后不知天在水，满船清梦压星河。
　　
　　末两句极其传神，给人以身临其境之感，是为千古传世之作。
　　
　　四：
　　
　　君上：
　　
　　这个词的具体意思其实比较难以考究。有说法是对皇帝，对帝王的尊称。也有别的说法，这是对春秋时期诸侯王的尊称。第三种说法则是，放在姓名之后的表示尊敬性质的词语。
　　
　　文中，堕羽君玉月花称呼陈缙之为“君上”。这一点是我欠考虑了。
　　
　　我一直以为，“君上”这个词语是和“主公”这个词语是一个意思的。但事实就是，主公的释义为:一，臣下对君主的称呼;二，仆役对其主人的尊称;三，宾客对男主人的尊称等意思。
　　
　　这是我个人学识浅薄的问题，希望大家不要被我所误导。感谢支持。
　　
　　五：
　　
　　关于占星术：
　　
　　亦称星象学，是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。
　　
　　它是原始占卜术士观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物。占星术士认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言占星术，它并不能做预言。
　　
　　我在文中所谓“天地异象”的描写难免是太过于夸张，但我自认为写的和真正的占星术也是八九不离十了。此处应该是没有误导读者的嫌疑了。
　　
　　六：
　　
　　有人问我说，为什么我写玄幻文要天天写后记来说避免误导读者之类的话。
　　
　　我的回答很简单，玄幻也是要依托于现实的，有些内容当然应该作出纠正。
　　
　　——ss白衣长安。