第六十七章 孤本奇书川汇海 僭栋跳梁狸入罠(下)
第六十七章 孤本奇书川汇海 僭栋跳梁狸入罠(下) (第2/2页)幸有保义军早得消息,混入亲军,先擒贼首。
尔等为奸人所误,此时不降,是等着被下狱诛九族吗?”
两位王爷,一位准王现身,车行仪仗又确实以比丘比丘尼为主。
事实在前,也不由得这些大头兵不信服。
如果陆希道真是谋反,此时主帅已经被擒,他们这些大头兵若是还不识时务与王师为敌,那绝无半点好处,只会遭来诛族之罪。
有些聪明的兵士,已经开始弃枪卸甲,退在一旁。
眼下群龙无首,士气低迷,只要有人开始带头弃战,立刻便引发了连锁效应。
霎那间,枪弃成山,盔叠成岭,布衣降卒分列两旁。
元澄的仪仗再次上路,大大方方地享受着“夹道欢迎”的礼遇。
幂磾人架着陆希道,分开人群,加入车队。
只留下预先埋伏在叛军之中的杨三郎安吉拉北壁,杨六郎普六茹丑奴,率亲卫持御赐虎符,清点接收这一支失去主心骨的部队。
“太魔幻了!”
元颐掀着车帘,望着两旁数千士兵齐解甲的奇景,惊得嘴都合不拢,
“哎,澄哥儿,陆希道这就败了?
平城那边,是不是也已经有了部署?”
元澄微笑应道,
“部署,自然是有的。
只是平城反贼势大,没有这么容易斩首夺军。
你这次没有选择与反贼同流,赶来报信,实在是明智啊。”
“澄哥儿你这话怎么说呢?
咱俩从小一起长大,我可是一直都听你的。
你现在可是今上身边的大红人,
我要是站到平城那边,还不是让你为难……”
元澄见元颐这缺心眼的模样,急忙提醒他,
“阳平王慎言!谋反这等大事,怎能以私人感情论之?”
元颐白了他一眼,
“本来就是!
怎么,你怕小龙王他说出去啊?
他还不是跟我一样,兄弟最大。
哎,僧叔,你说是不是?”
元澄对身边两个完全没有王爷架子的“王爷”完全无语,
好在出了蝶谷,即见雄关。
只要见到魏王,便算是可以放心了。
此时虎牢关,真的是安乐窝吗?
当然不是。
不过却有那个人在,
见到他,心里便总能踏实几分。
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首先是对本节内容的几点补注。《剑道三十八篇》,《服子》上下卷,这都是记载于《汉书·艺文志》中,汉代尚有流传的书籍名目。这两套书原文均已散逸,和《黄帝外经》一样,只有书名留在史书中了。
金庸先生在重修《天龙八部》的时候,将降龙十八掌的出处做了些更改,说是萧峰自降龙廿八掌中去繁存简而得。本作中的萧锋是向前辈作品人物的致敬,于是就为降龙掌寻了个更早的出处,由剑道三十八篇演化出降龙卅八掌。《服子》文中称出自上古服不氏,服不氏的渊源之前已经讲过,服不简称服氏也是汉代去复性化时期的正常操作。文中影射其为《万川集海》的母本,其实并非空穴来风。东瀛三大忍法秘传书之首的《万川集海》分十部分,二十二卷。十部分与文中所提《服子》十篇暗合。《万川集海》这本书完全是用中文写成的,现在的日本人读起来有没有障碍笔者不太清楚,反正笔者读起来是完全没有障碍的。其序引用的是《孙子兵法》,介绍战争的奇正之道。在序二中也提起了“万川集海”之名古已有之。书中的主要内容,基本都引自中土兵法书。只有在忍具部分,才对一些工程,暗杀器具的命名有自己独创的风格。
另外,本节中提到陆希道能开二十石弓,和宋代开三四石弓的记载比,好像夸张了很多。其实不然。北魏从汉制,一石约合今三十公斤。在史书上,北魏名将羊侃便可开二十石弓,马上用六石弓。那么各位看官要问,这厮有这么大力气,怎么还被人一把抓住了呢?嘿嘿,当然是抓他的人更加塞雷啦。
黑板敲到这里略有些尴尬,本来准备的资料写出来篇幅要超,怎么办呢?那我们干脆做点剧透吧,就仔细来说说这封家四将。封魔奴在本作当中有四名义子,一个挂掉的我们就不管了。封回这个人,在史书上是存在的,也算是北魏重臣。可他是老来方得用,按生年,他比元宏的老子拓跋弘还大了两岁,可是到了元恪的儿子元诩当皇帝的时候才发迹,说明前半生必然有什么事儿不太如意啊。路宯,宯这个字读转,峰回路转是凑对儿的p名。后文会介绍,这个路宯的路氏也是鲜卑汉化姓氏,没路真氏易俗为路氏,他的本名叫没路真类仁,是个小彩蛋。最后,还有一位擅长轻身功法的封间,继续剧透,他是封魔奴收养的中亚人,有一个非常雅利安的名字叫雅自达。雅自达这个名字又有什么深意呢?在日本忍术世家里有一支不容忽视,以轻功见长的家族——风魔族。这名字你现在看他长得像封魔奴的封魔,其实他本来写作风间,读音是雅自达,也是不符合通常训读规则的特殊发音。
封家四将除了封魔奴,多数时候都挺打酱油的。路宯和封间更是本作中少有的杜撰名。但是既然要杜撰,这名字就要比史实名更有深意,绝对不会是信手拈来充作数的。
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