288.女人离去,女人加入(厄运之书)
288.女人离去,女人加入(厄运之书) (第2/2页)继续说下去,直至某句又被奥兰喊停。
“如果一位僧侣被女人勾引,那这女人将处重刑,可以是……
如果一位修女未经国王或者主教僧侣同意,而被一个男人带走,那这男人应该支付市场价格,一个成人劳力工作十二年的收入来赔偿。
一半给国王,一半给教会。
若男人早于女人死去,女人无法得到男人财产,哪怕是一根羊毛。”
“国王可是所有人的父亲,那为什么男人比女人重要这么多?这符合他说的公平吗?
为什么要付钱给国王?
这不就跟他们一直批评我的赎罪卷相同,都是敛财。
威塞克斯‘万税’!”
奥兰微笑着把手中麦子全抛出。
泰坦被问就停下,他知道自己怎么都说不过奥兰,因为奥兰也等于父亲。
儿子如果敢挑战父亲,只会受鞭打还有责难。
等奥兰贬低国王完了,泰坦继续,他再说到某条法令时,这次奥兰倒是点头同意。
“如果一个人无意让一颗树断落,并伤害或者杀死另一人,他应该将这树交给死者亲属,并进行道歉。”
这条法令使奥兰思考。
盎萨习惯法下,这种意外害死人的事,往往得不到有效判决。
造成意外者,觉着不关自己事,受伤者或者死者亲人,觉着这是对方造成的厄运。
一旦调解不成,就是一两代人的血仇。
趁你不注意,黑夜中拿着粪叉,给你来上一叉,就又是新的罪桉。
领主应该制定完善的法系,让大多数人受到侵害都能获得补偿。
一棵树木是有价值的珍贵商品,王储的意思是,当意外损失造成,应该以有价的商品回报
,将过失法的观念,推广至领民脑中。
一旦人们知道,可以借助法律得到属于自己的补偿,那第一当下,人们武斗的心思,也不会那么高。
这上面还有各种关于民生的法条及习惯。
不过此时为战乱期间,无法完备,只能陆续改善。
从这就能看出阿尔弗雷德跟狮心王的差距。
后者只是依靠教条跟法律,不停地增加城堡的财富。
领主一旦不把领民当回事,那距离灭亡就快了。
此时中境的战局还没传来。
奥兰收到最后一则消息是,剑桥郡发生激烈械斗。
根据自己掌握的情报,拉格那肯定打不过去。
几十万麦西人啊,就算是几十万头猪,围着几千维京人,光耗都把他们耗死。
况且这两年,诸王都建立快速打击部队,还熟练运各种防御工事。
维京人抢不到东西,士气就受影响。
现在主动权又回到十字军手中。
康沃尔,威尔士,或者转北包围拉格那,实现英伦一统都是可行的手段。
高塔上,奥兰待了很久,直至大钟敲起,国王的僧侣们还有郡长们站在高处,念出这本法律重典。
“你的法典不是也一直在编?”奥兰问。
“还需要很长时间,阁下。”
“查理曼法典前文序言你知道吗?”
泰坦思考了下,“查理曼,奉天主意旨,罗马皇帝,统治者,帝国跟基督世界的保护者,法典的制定者和颁布者,为了维护正义......”
“很好,记住这本书前面,要加上一段奥兰陛下的序,放在天主面前。”