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第301章 山中有尘世

第301章 山中有尘世 (第2/2页)

赵黍垂头不语,含元子一拍大腿起身说:“也罢,谁都有不愿言及的隐秘,实属寻常。”
  
  含元子抓着一把刚刚脱壳的稻米,转身来到屋中炉灶旁,将稻米撒入釜罐,添两瓢清水,然后点火烹煮。
  
  赵黍望向这位当世高人,十分熟练地料理炊事,浑身上下看不出半点仙家气象,跟梁韬截然不同,与看似言辞庸俗、实则性情疏狂的鸿雪客也不一样。
  
  片刻之后,釜罐中熬成一锅粘稠粥糜,含元子舀入陶碗之中,信手递给赵黍:“试试味道。”
  
  赵黍接过陶碗微微发怔,含元子自己也捧了一碗,见他如此,笑道:“我轻易不请别人吃喝,虽然不是山珍海味、龙肝凤髓,也没有舞乐助兴、高朋满座,但你好歹给点面子啊。”
  
  赵黍闻言只得低头喝粥,也不怕滚热,直接往嘴里灌了大半碗。
  
  “怎么样?”含元子也喝了几口。
  
  “熬煮过后米粒依旧饱满,汤汁浓稠,入腹后略有回甘。”赵黍认真回答说。
  
  含元子晃着陶碗说:“你这口气,不像是喝粥,倒像是品评美酒佳酿。”
  
  “难道我说得不对?”赵黍不了解对方真实用意。
  
  含元子只得说:“这就是一碗粥而已,比起色香滋味,能否充饥果腹才是关键。”
  
  “我已能辟谷食气。”赵黍于是说。
  
  含元子连连点头:“对,你可以,但山下的普通人做不到。”
  
  赵黍这才反应过来:“前辈是选取嘉禾上种,希望解百姓饥馑之苦吗?”
  
  “略作尝试,聊胜于无吧。”含元子说:“我在山上开辟这一方小小园圃,就是打算借天城山清气,使稻穗谷种得受滋养。未来在山下遍插秧苗,或许也能多打些粮食。”
  
  “天城山乃仙家福地,非尘世可比。”赵黍说。
  
  “那是当然。”含元子喝完粥糜,放下陶碗说:“而且土地肥瘦、水源多寡、耕耘浇沃都关系到收成结果,至于晴雨节候,那就要看天意了。”
  
  赵黍低头看着陶碗,问道:“前辈似乎对农事颇为熟稔?”
  
  “那当然。”含元子非常自豪地说:“我当年好歹也是拽耙扶犁的庄稼汉子。”
  
  赵黍微感讶异,他见过出身世家高门而骄矜自傲的,也见过以师门传承标榜身份的,但还是头一回见识到有人将农夫出身视作荣幸。
  
  “这么看我,是觉得我不可理喻?”含元子问。
  
  “前辈言行,高深莫测。”赵黍说。
  
  含元子盯着赵黍许久,目光并不锐利,反倒平实真挚。
  
  “世间务农之人,犁垦大地成田亩,疏导江河作灌既,辨识百草行稼穑,沐风栉雨保生机。仙家法力相比此等千载万年之功,未必高深。”含元子语重心长道。
  
  赵黍一时无言以对,他听闻这番话,并非感到震惊,而是全然不知所措,含元子的话语远远超出自己过往见识。
  
  对赵黍来说,他很清楚农人劳作艰辛,也乐意尽己所能去帮助。
  
  但如今回头反观,赵黍心中恐怕是存有几分隐念,将自己救助百姓的作为看成是度化众生,一副居高临下之态,只是过去的自己不曾察觉。
  
  这种一厢情愿和自以为是,或许恰恰促使赵黍为图有所成就而盲目妄为,最终害人害己,累及苍生大众。
  
  “这就是前辈让上景宗大举涉世的原因么?”赵黍问道:“希望门人弟子行走红尘之中,亲身体悟百姓生计之艰。”
  
  “不是。”含元子回答说:“身为上景宗掌门,我是不太赞同众门人如此大举涉世,我只是没有阻止,因为我也不清楚,到底怎么做才算正确。至于体悟百姓生计艰难,这种事让一群修得没多少人味的仙家弟子去做,不是难为人么?”
  
  赵黍嘴巴微张,在他认识的上景宗门人中,对红尘世俗的关切留意,已经远超华胥国的馆廨修士了。相较而言,崇玄馆仙系血胤那种世家子弟,简直糜烂得无可救药。
  
  而这样的门人,在含元子话中也是“没多少人味”,毫不掩饰贬责意味。
  
  “修仙之人,毕竟要捐弃尘缘俗念……”
  
  赵黍还没说完,含元子抢白道:“也不知何时兴起的风气,似乎仙家就一定要远离尘俗,不得动半点尘心俗念,将尘俗世间贬低得一文不值,仿佛不这么做就不能彰显仙家超然境界。强求弃俗之心,未必是正途。”
  
  “尘世浊气翻腾,无益于吐纳修真,此乃世所共识。”赵黍言道。
  
  “哦,这时候又扯世所共识了?这时候就不提捐弃俗念了?”含元子笑道:“我倒是想问一句,你所谓的尘俗,到底是指什么?是那些所谓的凡夫俗子?”
  
  赵黍又答不上来了,如果是灵箫,此刻或许会有答桉,但如今只剩下他自己。
  
  “在我看来,就算蹦跶到六合之外,一样有各种生杀争斗,一样有诸般权谋算计,不过是戴上仙神名头的另一个人间尘俗。”含元子说道:“如此一来,无论身处何方,实则都要面对诸般尘缘勾牵。”
  
  赵黍不禁问道:“若是飞升超脱之后依旧不得安宁,那玄门仙道所求的清静无为究竟在何处?”
  
  “就我所见,世间万象本就纷纭不定、生灭不停,一味强求清静无为、安宁超脱,也是一种偏颇妄想。”含元子言道:
  
  “不清静不能止浊,心神动荡不宁,无法照见万事万物本来面目,处世应事自然不得其法。
  
  但不生动亦不得长久,顽执静定超尘,真灵陷于枯寂,存不如亡。何况面对猝然剧变,也难有应变进退之机。
  
  你问我清静无为在何处,我也没法告诉你,这种事问是问不出来的,我的领悟也未必能点化你,只有靠你自己慢慢修悟了。”
  
  
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