第一千六百六十四章 坦诚

第一千六百六十四章 坦诚 (第2/2页)

不管你如何选择，你都要面临着道德的谴责，但无处可逃。
　　
　　无论你有多厉害，你都要接受那必然的失去，却插翅难飞。
　　
　　对于其他人而言，他们可以选择逃避，不去做出选择，但是叶枫从一开始就已经没有选择逃避的机会和资格，
　　
　　因为他是叶枫。
　　
　　而叶枫所谓的绕过道德困境的方法，并非是逃避选择，而是在作出选择后，将那个选择带来的损失牺牲降到最低。因此从一开始，面对道德困境从来不会去逃避的叶枫，根本就不会有站在道德制高点的那一天。
　　
　　。。。
　　
　　之前我们说过，人与动物的区别就在与选择的道德，所以道德高度的优越感这种东西，并非是人刻意想去拥有的，而是人在本质上就会自然而然就会持有的东西。毕竟谁一开始都也不会以没有道德为荣。
　　
　　当然以后变成啥样，道那时候再另外说。但是最起码一个人从有了自我道德的概念的一开始，都不会想要自己的道德水准，突破地表，直奔地心而去的。
　　
　　然而为什么会有那么多没有道德的人呢？
　　
　　因为人是复杂的，所以由人组成的社会也是复杂的，这导致了列车难题那样的道德困境，在生活中其实无处不在。只不过，并不是每一次道德困境都会死人罢了。
　　
　　每个人的心中都有一座道德的高山，但是无处不在的道德困境，就像是一把镐子，无时不在不在削减着你心中的道德高山。持之以恒，水滴石穿，你的道德高山总有一天会被铲平，这个也是为何有的人的道德突破底线，直奔地心而去的原因。
　　
　　生活中无处不在的键盘侠们，特别喜欢正站在道德制高点上去批判别人。但是这个世界上，一个人越在意什么，越想向别人展示什么，就说明那个人越缺什么。就比如那些非常喜欢站在道德制高点，炫耀道德的人，其实是最缺德的人。
　　
　　而面对这种情况，处理的方法无非就两种，
　　
　　第一种是亡羊补牢，就是正视自我的不足、承认自我的缺陷，将被削掉的山石给补回去，
　　
　　第二种是根本的方法，那就是加强自我修行，让道德高山的生长速度，高于被道德困境磨损的速度就行了。
　　
　　然而现实情况是，几乎是所有的人，连第一种方法，使用的人都很少了，持之以恒的人就更加少了。那更别说更高级的第二种方法了。
　　
　　故而叶枫才会说，人终究是会堕落的，只是时间早晚的问题。
　　
　　说的就是这个意思。
　　
　　。。。
　　
　　叶枫从来没有一刻放弃过，对自己力量的约束和反思。
　　
　　在这个修仙世界，人们都习惯了拳头大才是硬道理，有一定的道理，却还是在不讲道理。
　　
　　你如果光有道理，却没有拳头，那你无疑是可笑的，因为所有人都能把你当做是小丑。
　　
　　而如果光有拳头，却没有道理，那你必然是愚蠢的，因为所有人都会把你视为是敌人。
　　
　　拳头存在的意义，是当对方不想讲道理、暴走的时候，你能让对方冷静下来，耐心和你讲道理，仅此而已。