第一千二百六十一章 蛊王寄生

第一千二百六十一章 蛊王寄生 (第1/2页)

任小瑾问叶枫：“那蚩月玲是什么情况”
　　
　　叶枫道：“你们听过蛊师吗”
　　
　　玲珑道：“爸，你是说蚩月玲是蛊师？”
　　
　　叶枫道：“嗯。刚刚说中医的时候，我说了以前有一个叫做巫的职业，
　　
　　“巫在hua夏的历史是很久远的，在原始社会时，由于人类对自然界的认知比较少，把自然界的打雷、闪电、下雨、火山喷发、地震等自然现象认为是天神所为，整天诚惶诚恐，怕神一个不爽就降灾患于身上，所以就出现了巫，而他们的职责就是和天神沟通。
　　
　　“同时原始人类会把某些东西用来参拜，因为他们觉得这些东西是神的化身，也就由此而产生了“图腾崇拜”。于是崇拜也就有某些祭拜祷告的仪式，通过这些仪式，人们向神表达自己的虔诚之心，也表达了自己的祈求福祉、躲避灾祸以及预兆启示的愿望。既然有仪式就得有个负责组织仪式进程领头人，而这样的人我们通常都称之为“巫师”，当然有的地方也叫做祭祀，反正大体上都是一个意思。
　　
　　“当人们开始依赖天神，那是神嘴鼎盛的时期，所以人一旦生病都会去祈求天神的帮助，后来在一番祈祷下，病人的病情也慢慢好转，于是最早的中医便出现了，不过那个时候不叫中医，而叫祝由术，也叫做巫医。当然这个就暂且按下不表。但是其实巫治疗病人的手段除了向天神祈祷、中药之外，还有一个办法就是蛊，不过这种方法只在南疆盛行罢了，因为南方的天气呈现亚热带季风气候，南方地区夏季高温多雨，冬季温和少雨。所以毒虫很多，养蛊之术有着得天独厚的优势。久而久之，蛊师这个职业随着发展体系越来越完善，后来就像中医一样，蛊师蛊术就从巫的体系中分离出来，也就有了蛊师的这种独立的说法。
　　
　　“在巫师、中医、和蛊师中只有巫师和蛊师涉及到力量修行体系，所以我们一般会把巫术和蛊术合在一起说，名为巫蛊之术。所以我们接下来只聊巫蛊之术
　　
　　“巫术所涉及的力量，也就是巫力，其实更加像是一种杂糅了信仰的神力、人之力的内炁以及阴力三种力量的混合体。而蛊术的运用力量叫做蛊力，它是一种来自于蛊界的力量，是属于蛊虫的力量，一般来说蛊虫的力量是纯粹的蛊力，但是蛊师的力量确是蛊力和少量人之力的內炁的结合，这个是跟蛊师的修炼过程有关的。”
　　
　　说着叶枫顿了一下，道：“接下来我要讲的内容可能会有些恶心，你们确定要听吗？”
　　
　　“。。。”众人无语了，因为有过叶枫之前提醒过恶心的前车之鉴，所以大家都犹豫了，尤其是之前已经吐过的玲珑等人，更加是动摇不已
　　
　　见状叶枫笑了笑道：“我尽量会说的不那么恶心。”
　　
　　“蛊师在锻体期的时候，会让蛊师泡在装有很多种毒虫的罐子里，让蛊师接受万虫噬咬的痛苦，这个应该是主要和蛊师特殊的锻体期功法有关。所以你们会发现蚩月玲明明是南疆的女子，但是皮肤却和江南女子一样白皙，就是因为蛊师的皮肤一直在“更新”的缘故。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）