第一千零一百二十二章 回家

第一千零一百二十二章 回家 (第1/2页)

虽然我们说：好事看心，坏事看行。道理是没错，但是这个道理的运用关键就在于，判断一件事情的好坏性质。但是问题就出在这里，世上的万事万物都是善恶对错兼有，只是比例不同而已。
　　
　　而我们普通人只不过在生活中习惯于将善好比例较大的事情称为“善事”、“好事”罢了。反之，将恶坏比例较大的事情称为“恶事”、“坏事”。
　　
　　而且公义上来说，这个世上好事坏事从来就不该是自己定的。不然的话，就会出现：我认为这件事情对于你是好事，所以我对你做了，这个根本就是强者逻辑或者是强盗逻辑，是无聊的自私和傲慢罢了。想象不出场景吗？比如“我能看上你家闺女是你祖上冒青烟，别不知好歹！”
　　
　　画面感是不是有了？你觉得我说的例子有点极端了，那个强者没有道德才会那般无耻，但是你要知道，强者才是这个世上最有可能不讲道德的存在，因为他们自身强大，不需要道德去约束别人言行，直接靠力量就行了。
　　
　　对，你没听错，道德诞生之初就是用来约束他人维持社会秩序的工具。只不过圣人用道德自律，强者律他，庸人、弱者被律而已，就这点区别。
　　
　　故而一件事情的好坏程度占比应该是由被做事的人来决定，某些福利组织的领导们去贫困山区，只是送一些日常用品，给些极少的钱，但是却要贫苦人家和领导们一个个合影留念，以作日后宣传之用。诚然扶贫帮助贫困家庭是好事，社会舆论也认为这个是好事，领导们更加认为是好事，但是唯独被扶贫的家庭却认为不好，自己的生活问题不但没有彻底得到彻底解决，自己的生活仅剩的平静反而还被打扰到。所以这样的扶贫，对于所有人都是“所谓的好事”，唯独对于被扶贫的家庭却是“大恶事”
　　
　　所以做人做事要做到三点：一、易地而处，易地而处的意义不在于同情对方，而是为了自己，为了确定自己所做的事情的性质的需要。二、遵循本心，问心无愧，这一点之前说了很多这里就不阐述了。三、要做好相应的觉悟。有的时候做好事也不一定有好的结果。好心去扶摔倒老人被讹诈，被单位开除，你就恨苍天不公。其实老天公不公不知道，不过天还是那个天，不曾变过，社会上的人心也是如此，你以前只是太甜了，或者说是太自以为是认为社会是美好，人心是美好的。缺少的就是一顿社会组合式的毒打。
　　
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　　公交车上，叶枫默默地看着车窗外的风景，离叶枫的目的地也越来越近。
　　
　　大屏幕前，叶枫对着蓝兰道：“首先我觉得这个世上，只要还有一个人希望你能活下去的话，那你就没有理由去草率地结束自己的生命，也不能轻言放弃活下去。
　　
　　其次，杨雪她或许会很痛苦，但是爱情从来都不是一个人的人生的全部意义。过些日子她就会好了，那个丫头分得清游戏和现实，毕竟现实里面她不是也找了男朋友了吗。
　　
　　但是最重要的是人只要活着，希望就不会断绝。总有一天她会遇到自己心里喜欢的那个“真正的温蒂”。毕竟只要活着、等下去，那样的人一定会出现。我始终是这么相信着的。”
　　
　　

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