第一千八百一十一章不确定我会有心魔

第一千八百一十一章不确定我会有心魔 (第2/2页)

每秒8.3米，呵呵，距离博尔特还有一些距离，轻拍一下，琴匣打开，拿出一个正方形金属瓶到处四颗丹药，扔到嘴里，将瓶子放好。
　　
　　杨乾深吸一口气，喝了两口水，把衣裳剥下来，拴在腰间。
　　
　　果然，只有几分钟的时间，全身血液开始沸腾，不得不说，暴血丹和玩意儿最逆天的不是它的效果，而是那毫无耐药性的药力。
　　
　　除了药性不够的时候，但凡药性足够，每天服用都跟第一次服用一样。
　　
　　杨乾跑的飞快，绕过绿洲，跨过河流，有野兽看到人，飞快来追，却连杨乾的车尾灯都看不到，唯一能在速度上比杨乾跑的快的，无一例外都是食草动物。
　　
　　十点到十一点。
　　
　　从手机上的离线导航，杨乾足足跑了五十公里。
　　
　　刚刚开始还行，可如此高速冲刺，不是杨乾累的受不了，而是杨乾的腿烫的就跟CPU超频一个感觉。
　　
　　人类可没有腿部散热的功能。
　　
　　最后跑跑停停，一个小时也才跑了五十公里。
　　
　　十一点到十二点，杨乾又跑了五十公里。
　　
　　接下来几乎都是慢跑，可哪怕是慢跑，一个小时也能跑二十公里。
　　
　　翌日。
　　
　　杨乾迎接着太阳，坐在一个山丘上，刚刚打开啤酒，就被喷了一脸的啤酒花。
　　
　　显然昨天啤酒被甩的也快扛不住了。
　　
　　擦了擦脸，杨乾满脸得意，喝着啤酒，吃着肉干。
　　
　　七个小时，跑完两百公里，这样的数据，要是在上辈子说出去，尼玛，这人直接被拉走研究好吧。
　　
　　杨乾边吃，边摸着自己的腿，话说自己还是第一次研究自己的腿，光滑无毛，甚至可以说，在女人里面也非常少见。
　　
　　只不过，现在温度太高，导致腿部的皮肤有种龟裂的感觉。
　　
　　杨乾无奈，拿出水，稍稍涂在了腿上，只是没一会的时间就被蒸发了。
　　
　　杨乾无奈，直接躺在了沙堆上，就这么静静的等着，没多久的时间就陷入了梦想。
　　
　　七个小时跑了两百公里的朋友们都知道，这个时候人其实很累的。
　　
　　杨乾也算把自己憋住的这口气给结结实实吐了出来。
　　
　　可在杨乾小憩的时候，体力竟以惊人的速度开始恢复起来。
　　
　　没多久的时间，阳光刺破苍穹，晃的人眼睛都睁不开，杨乾单手遮挡阳光，整个人都山坡上坐了起来，
　　
　　可能跑的时间一久，脑子和灵魂都还没同频。
　　
　　没多久的时间，他终于想起了什么，立马站起身，拿出望远镜开始看向远处。
　　
　　当看清远处一切的时候，杨乾不由瞪大了眼睛，他还很不甘心的用望远镜三百六十度的开始观察起来。
　　
　　良久后，杨乾缓缓放下望远镜，他的脸色复杂无比，说实话，为什么要锤西方的伪历史，每个人都有各自的理由。
　　
　　杨乾的理由很简单，他当年很喜欢埃极历史，很喜欢古罗马历史，可当自己去查询的时候，就感觉很多文献，数据来源，就跟闹着玩一样。
　　
　　这可是非常严肃的事情，不是说你瞎编一下就可以的，后来杨乾又开始不断的翻阅文献，查阅资料。
　　
　　那个时候杨乾，都感觉自己的三观都崩塌了，为此他还不惜去了魔都图书馆查阅了大量资料。
　　
　　后来杨乾得出结论，西方存在大量文献造假，甚至可以说是无中生有。
　　
　　还有很多普普通通的文明被塑造的非常高大尚，比如什么三十万块水泥石板。
　　
　　像什么阿基米德，亚里士多德，柏拉图，这些所谓的西方上古先贤，都被塑造成全能全知的存在。
　　
　　像老子，他的主要成就是思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
　　
　　最关键的是撰写了旷世巨着道德经。
　　
　　对比同时期的亚里士多德，就知道有多离谱，他是伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
　　
　　他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。
　　
　　这特么可能吗？
　　
　　不管任何地方，要遵循一个自然规律，那就是人只有在吃饱穿暖之后，才会享受精神世界，才会去追求所谓的哲学。
　　
　　不是杨乾看不起他们，就那些地方，种地都不咋地，人都快活不下去，吃不饱的时候，玩这套，真的太扯了。
　　
　　很多西方人提出的观点在杨乾眼中是非常可笑的。
　　
　　任何时候，要计算出一个地方的人口，直接按照当时的农耕技术和农耕面积就成。
　　
　　人口是生产力，计算出人口后，就知道你这个文明是个什么德行。
　　
　　你说几万人的一个地方，出一个圣人，想屁吃呢！
　　
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